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不能对这些人产生信心。
为什么不能对狡诈者起信心呢？
《二规教言论》当中说：“宁与直士结怨仇，彼于己事尚有利，不与狡者交亲友，饶益彼等反遭害。直士正行护他人，情谊绵长如江河，狡者交友为私欲，虽予慈爱终成怨。”宁可和正直之士结怨仇，直士对于自己的事还是会有利益，但不能与狡诈者交友，因为饶益他们只会遭到损害。正直之士心地正直，他的行为必定会护持他人，不可能损害人，和正直之士相交，情谊...
华智仁波切造颂 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1250554047.html
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什么不能对狡诈者起信心呢？ 《二规教言论》当中说：“宁与直士结怨仇，彼于己事尚有利，不与狡者交亲友，饶益彼等反遭害。直士正行护他人，情谊绵长如江河，狡者交友为私欲，虽予慈爱终成怨。”宁可和正直之士结怨...
益西彭措堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270239800.html
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受害者的痛苦之上而置渠等心悸莺恐、撕裂急苦于弗颅或恃强凌弱，杀彼形躯以充口食，错将结怨杀业当烧香或素养令诸流浪染疾或扑杀囚龙，生死同处，令其践残自减。见诸冤债怨业广积弥天，相习成性尚不觉知，以致惨遭...九日，乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重，南阎浮提众生，举止动念，无不是罪，何况恣情杀害、《鸦盗、邪淫、妄语、百千罪状…。”是故，如上十斋日避免杀生或食众生肉；能长素特斋，可免犯杀结怨造罪，减免...
张光雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22074065406.html
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一声实在是对不起你们了，希望你们发菩提心与我结缘不结怨，能够原谅我的愚痴！原谅我对你们造作的恶业！我愿将生生世世念佛、念法、念僧的功德回向给你们，愿你们都能踏着我的身躯提前一步到达西方顺达彼岸，花开...
释果缘法师
|在家|果缘|
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脚被刺伤。
智者呵责他：笨人！不必如此，只需将一块牛皮垫在鞋底，就能永远不受伤，何需用这么多牛皮铺满大地？
同样，凡夫处处结怨，手持刀剑想杀尽遍满大地的怨家。菩萨见后深生悲悯，便告诉他：只要...
益西彭措堪布讲授
|忍辱|忍辱波罗蜜|
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诸位善知识！我们既然不是为了互相争斗、互相结怨、互相生气而来到世上，为什么不假生气的机缘而修行呢？能假生气的机缘而修行，不仅我们有修行的机会，对方见此也会自觉惭愧，甚至带动他也进入修行的行列。所以，我们...
天机法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510446684.html
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方面，可以减去怨憎痛苦，在家庭方面．可以造成和乐的家庭；在社会方面，可以形成有秩序的社会，所以我们必须不要与人结怨，假使有怨，立刻要设法解除，不要老是怨恨在心，而解除的唯一要道就是忍辱，就是宽恕!今天...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07581654141.html
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作禅观，不闻国是，那管教非。不发一言，莫下一笔。我既与人无诤，人亦与我何怨？奈何，无诤而妄起诤，无怨何而妄结怨！既自恼人又恼他，既纵非愚亦非即狂，倘能终日如上木，遑问将来成佛与否？即此生亦已成人间之...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01191270769.html
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。仇恨、怨恨，不能解决问题，只会带来更多麻烦，製造更多问题。
所以对一切冤亲债主，真正觉悟的人是感恩戴德。顺境善缘帮助我们提升，逆境恶缘也帮助我们提升，永远生活在感恩的世界。
6. 深信因果，决不结怨...世间不是一生一世，确实是过去无始、未来无终。即使今生没有结怨，也有前世的冤家债主。明白这些事实，人与人之间不可以结怨！结怨，生生世世都是麻烦，菩提道上障碍重重！要受许多折磨。
8. 认真反省，找出原因
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佚名
|论坛精华|
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斤猪肉，拿到家里，搁到菜板上，一切肉片，“哎哟！”再一刀“哎哟！”你听不到，但是它在叫苦，佛菩萨、鬼神都能听到他在叫苦。这个时候你可就跟他结怨了。它最后的神识，得肉铺掌柜的把肉全部卖净就完了。你说剩的...
仁德居士（天津）
|鬼|戒杀|素食|
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